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PENSARE E RIPENSARE IL NOSTRO CAMMINO 3 e 4 Ottobre, dunque….non so se abbiamo voglia di pensare e ri-pensare al lungo cammino fatto! Nel senso letterale: non ho capito se nelle Cdb c’è questa voglia e/o se lo si ritiene utile, necessario o, al contrario, inutile, affatto necessario, persino una perdita di tempo. Insomma, non mi scandalizzerei di una posizione che dicesse: basta guardare al passato, non guardiamoci l’ombelico; guardiamo avanti, soprattutto guardiamo fuori di noi stessi. Ma, nello stesso tempo e con franchezza fraterna, dico che mi dispiacerebbe. Innanzitutto perché non considero quello che chiamo: “pensare e ripensare il nostro cammino”, un ripiegamento su se stessi. “…Voi cercate il regno di Dio e fate la sua volontà, tutto il resto vi sarà dato in più.” “Per cercarlo, le Cdb si sono messe in cammino senza neppure il progetto di farsi ‘movimento’ e con la volontà di restare radicate, le singole comunità, nel loro territorio e calate nella storia e nella vicenda umana alle quali appartenevano. Costrette a cercare forme, mai definitive e comunque leggere di collegamento, il farsi ‘movimento’ è sempre ancorato – come il chicco di grano dei vangeli – alla dinamica del morire e rinascere nel duplice contesto della chiesa e della società”. Così ricordiamo (nel senso del ‘fare memoria’) l’inizio del percorso, Marcello Vigli ed io nel lavoro recente: “Coltivare speranza. Una chiesa altra per un altro mondo possibile”. “Da Vienna per riprendere il cammino”: titola Confronti, un breve reportage dell’VIII Incontro delle Comunità cristiane europee (1-3 maggio 2009).“Non ci resta, dunque, che proseguire il cammino”, conclude Pierre Collet, coordinatore del collettivo europeo delle Cdb, il suo articolo (www.cdbitalia.it) , dopo avere sottolineato come momento forte dell’Incontro di due giornate, “ la celebrazione eucaristica della domenica mattina perfettamente preparata dai membri della comunità locale di Akkomplatz: una piccola orchestra, canti nelle diverse lingue, riferimenti ai diversi temi dell’Incontro e ai resoconti del Gruppi di lavoro. E anche la sorpresa...nessun presidente: noi abbiamo avuto veramente la consapevolezza di essere una comunità che celebra la sua fede, la sua speranza, i suoi impegni”. “Un pensiero incoraggiante: non dobbiamo per forza essere numerosi ,l’ampiezza della comunità non è determinante”, sottolinea dall’Austria, Gabriele della cdb Micha (www.basisgemeinde-micha.at), ricordando: Vienna, una splendida esperienza! E aggiunge: “anche i contributi degli altri gruppi mi hanno colpito: La presa di posizione dei Baschi, la comunicazione delle loro esperienze, a volte impressionanti, nel loro impegno per l’indipendenza; L’opposizione ad un’ Europa-fortezza e la decisa rivendicazione di una relazione civile con coloro che sono costretti a migrare per motivi di povertà, di guerra, di fame e per condizioni di vita incivili; La celebrazione dell’eucarestia nella e con la comunità, senza dipendere dalla presenza di un sacerdote; Il coraggio di vivere l’ecumenismo – non solo con le chiese cristiane, ma anche con le/i rappresentanti di altre religioni e di sentirsene arricchiti” (www.cdbitalia.it). Come si può constatare dalla ampiezza dei temi che il nostro amico e fratello della Comunità austriaca elenca, la nostra riflessione non rischia di trasformarsi in una auto-celebrazione; al contrario consente di vivere la memoria di essere comunità cristiana di base ora. Il che è un modo, molto impegnativo, di essere presenti nella vita degli uomini e delle donne di oggi, del nostro paese. A questo nostro paese dobbiamo, ora, il servizio della testimonianza ed un grande e generoso atto di amore. Nonostante tutto. “Nel cuore del paese si sta aprendo un enorme spazio vuoto – non soltanto di politica, ma di pensiero e di auto identificazione civile. Bisogna tuffarcisi dentro e nuotare. Nuotare molto” ( così Aldo Schiavone, nel suo: “L’Italia contesa, sfide culturali ed egemonia culturale”). Ci interessa questa “battaglia”? Come ci staremo dentro? Con “Il vangelo che abbiamo ricevuto”, insieme a tanti e tante che vivono questo impegno, evocato a Firenze. E’ un lavoro immane, anche di ri-costruzione. Penso che dovremo esserci: con le specificità generazionali e di genere; ma senza separatezze. Come chiese locali, non chiese parallele. Comunità di base per una chiesa altra. Avverrà che, mentre saremo al lavoro con questo spirito, approfondiremo se e come di questa esperienza lunga quarant’anni, si può parlare solo al passato da rispettare certo ma da archiviare, oppure come di una eredità da trasmettere e da mettere a frutto.
Mario Campli – comunità di base S. Paolo, Roma. Chi vuole inviare un commento sul Primo Piano pubblicato può inviarlo qui al sito delle CdB Per andare ai DIBATTITI di PRIMO PIANO clicca qui
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