Beppe Manni
dalla Gazzetta di Modena
I SEGNI DEL TEMPO
Il futuro fortunatamente non lo conosciamo. Non lo sanno nemmeno i
maghi, gli astrologi, i libri sacri, gli scienziati e gli
economisti. Le profezie sono sciocchezze inventate per imbrogliare
gli ignoranti.
Giovanni 23° persona buona e saggia, non volle avere niente a che
fare con segreti di Fatima, con i santoni e le apparizioni di
Madonne. Se la prendeva con i profeti di sventura, invitava a
guardare con ottimismo al di là dei fatti e leggere in essi i “segni
del tempo”.
Proviamo anche noi aiutati dalle piccole luci che si intravedono nel
buio. Come una stella cometa che ci indica una direzione.
1)
Il lavoro diminuisce. Si potranno ridurre i giorni lavorativi e i
ritmi di lavoro. Tutti potrebbero lavorare. Almeno un poco. I
cassaintegrati e i disoccupati “in attesa” si guadagneranno
l’assegno, facendo lavori socialmente utili. E poi che le
amministrazioni diano seri incentivi a tutti i giovani che vogliono
iniziare piccole imprese artistiche e artigiane.
2)
La vendita delle auto è calata del 30%. Non è una gran disgrazia.
Modena una delle città più inquinate dell’Europa, potrà respirare,
si userà di più la bici e i mezzi pubblici. Le fabbriche saranno
costrette a riconvertire la produzione. Meno parcheggi e più prati,
cortili e campi da gioco.
3)
Non sappiamo più che regalo fare. Ai compleanni, a Natale, per la
Befana. Le case piene di cose inutili e ingombranti. Si regaleranno
meno oggetti, ma cose più impegnative, gesti di solidarietà: un
invito a cena, un oggetto costruito da te, una visita e poi generi
di prima necessità in abbondanza.
4)
I
giovani si massacrano lungo le strade. Sono troppo amati e preziosi
per lasciarli morire così. Le feste si faranno nei condomini, nella
propria città in sale messe a disposizione dalle amministrazioni. Si
potrà fare le ore piccole e anche bere qualcosa per poi tornare a
casa cantando e schiamazzando come si addice ai giovani che vogliono
vivere.
5)
Non si arriva alla fine del mese. Una macchina in meno, più
chilometri in bici, qualche telefonino meno sofisticato; tagli su
scarpe, vestiario e parrucchiere; pochi ristoranti ormai troppo
costosi, niente aperitivi. Più visite casalinghe e amicizie
coltivate. I professionisti (ad esempio specialisti in medicina,
notai, avvocati, dentisti) calino il prezzo delle loro prestazioni
del 50% ( gliene rimane lo stesso).
6)
Modena è al 50° posto nella classifica delle città italiane,
specialmente causa l’insicurezza. Ci siamo rimasti male, ma chi deve
presidiare la città? Solo la polizia? Se saremo costretti ad andare
più a piedi e in bicicletta aumenterà la rete di conoscenze
reciproche e solidarietà. E insieme la sensazione salutare di
sentirsi più sicuri.
7)
Il settore edilizio è in crisi. Finalmente. Abbiamo ormai consumato
più territorio a Modena negli ultimi 20 anni che nei 200 precedenti.
Migliaia di appartamenti invenduti. Giovani senza casa, affitti
altissimi. Le imprese edilizie lavoreranno nella bonifica dei i
territori dissestati, nel recupero delle case di campagne, dei
casolari montani e specialmente dei centri storici. Restauro e
ricerca archeologica, daranno da lavorare ai mille giovani che
escono dalle facoltà di conservazione dei beni culturali, da
archeologia e di geologia.
Cominciamo a capire che la strada del nostro “progresso” va cambiata
in meglio, per noi e per tutto il mondo.
Epifania 2009
La nascita di Gesù, la venuta dei Magi, la persecuzione di Erode,
fanno parte dei vangeli cosiddetti dell’infanzia che troviamo nei
primi capitoli di Matteo e Luca. Sono racconti costruiti, potremmo
dire “inventati”, con riferimenti alle antiche scritture, per
mettere in evidenza aspetti messianici di Gesù o per dare qualche
insegnamento. Rientrano nel genere letterario chiamato “Midrash”,
racconti e commenti che i dotti rabbini facevano di testi biblici
per attualizzarli.
In questi racconti, Gesù il messia che deve venire, nasce in modo
straordinario, segno che Dio entra nel mondo: come Isacco era nato
da una donna sterile, il messia nasce da una ragazza vergine senza
l’intervento dell’uomo; vede la luce a Betlemme la terra di Davide
il primo grande re; Gesù ritorna in Egitto da cui sono partiti gli
Ebrei con l’esodo e come allora c’è l’uccisione dei primogeniti da
parte di un re.
Altri racconti simili sull’infanzia di Gesù li troviamo nei vangeli
apocrifi.
Matteo dunque racconta che: “Alcuni sapienti vennero dall’oriente a
Gerusalemme e domandavano: dov’è il re dei Giudei che è nato?
Abbiamo visto sorgere la sua stella e siamo venuti per adorarlo…
Entrati nella casa videro il bambino con Maria sua madre…aprirono i
loro scrigni e offrirono oro incenso e mirra”
I
magi erano sapienti orientali di Babilonia, l’Iraq attuale, dove
fioriva la scienza astrologica. Attraverso l’esplorazione dei cieli
comprendono che ad occidente sta avvenendo un fatto straordinario.
Il Vangelo apocrifo degli Armeni del II secolo, aggiunge che i magi
erano tre re, che con un grande seguito, dopo nove mesi arrivarono
finalmente a Gerusalemme: erano Melkon re d’Africa, Gaspar re degli
indi e Balthasar re degli arabi.
La leggenda popolare vuole che i tre sapienti rappresentino le tre
razze umane: bianca, gialla e nera. I doni vengono simbolicamente
interpretati dalla tradizione cristiana così: con l’oro i magi
riconoscono nel bimbo il vero re; con l’incenso adorano in lui Dio e
con il balsamo della mirra vogliono lenire le ferite del “futuro”
corpo martoriato e crocefisso.
Come hanno fatto quasi duemila anni fa, anche noi possiamo
reinterpretare la nascita di Gesù e la misteriosa venuta dei tre
sapienti da lontano, attualizzandone gli insegnamenti del racconto.
I tre magi con i loro cammelli e servitori di colore, sembrano
stonare nel tranquillo mondo delle statuine del presepe che
rappresenta un tranquillo villaggio abitato da contadini e pastori
bianchi delle nostre terre. Suscitano sorpresa, ma anche gioia.
Anche oggi rappresentanti delle tre razze, hanno visto una stella e
sono venuti in occidente a cercare la loro salvezza e liberazione.
Modena come Gerusalemme è diventato un crocevia dove si incontrano i
popoli della terra. Anche noi, come il re Erode e i sacerdoti del
tempio, siamo turbati: la loro presenza suscita disagio e paure. Non
facciamo gli Erode perseguitandoli e ricacciandoli nelle loro terre.
Anche loro portano i doni dell’oro, dell’incenso e della mirra.
Cerchiamo di essere grati.
Se non avessimo un milione e mezzo di operai africani, le nostre
fabbriche e le nostre campagne non produrrebbero più oro e ricchezza
per noi e per loro. Il milione di cittadini che vengono dall’oriente
stanno portando l’incenso profumato di antiche religioni, arti
mediche e filosofie che risanano lo stanco corpo e l’anima
disorientate dell’uomo occidentale. E la mirra: il mezzo milione di
badanti dell’est europeo portano il balsamo della loro dedizione e
disponibilità per accudire i nostri anziani, vincere la loro
solitudine e servire nei nostri ospedali.