CdB – Comunità Cristiane di Base
Parte attiva della chiesa di base dentro il vasto movimento del dissenso cattolico postconciliare hanno il loro riferimento nelle Scritture e nel mondo degli ultimi
Renato Piccini www.italialaica.it Per concepire e capire la necessità indispensabile della laicità, bisogna fare un salto qualitativo e passare dalla concettualità al valore della laicità. La laicità è il cammino culturale, sociale e politico nel quale l’uomo ritrova se stesso – ragione e coscienza –, il suo primato nella storia,
Continua a leggereNo a un’altra campagna in nome dei vecchi e non cattolici “valori non negoziabili” NOI SIAMO CHIESA www.noisiamochiesa.org Fine vita, un approccio prudente Che il “fine vita” coinvolga credenze, sentimenti e relazioni tra le più dense e sofferte dell’esistenza è fatto ben presente a tutti così come è consapevolezza comune
Continua a leggereSo solo fare il prete? Può darsi… Ai cancelli delle fabbriche prima della messa negli anni ’60-’70, nei tribunali civili per i reati di vilipendio alle istituzioni militari, negli interminabili processi ecclesiastici, poi in una casa parrocchiale condivisa con operai del Sud Italia, successivamente nella sede della comunità per la
Continua a leggereChi legga le considerazioni di Beppe Pavan e Carla Galetto sulla cdb di Pinerolo si farà l’idea di una comunità nata e cresciuta attorno a un sacerdote carismatico, ostinatamente legato al suo ruolo di “pastore”, che ostacola la crescita del suo “gregge” accentrando su di sé tutti i compiti e
Continua a leggeregiovedì 4 gennaio 2018 – da: Riflessioni e commenti di don Franco Barbero OGGI UNA FECONDA ASSEMBLEA COMUNITARIA La rivista ESODO, sentita la comunità cristiana di base di Pinerolo di Via Città di Gap 13, che ne ha sollecitato la pubblicazione, ha diffuso la lettera di Beppe Pavan e Carla
Continua a leggere“Prete e comunità”: chiariamo subito che noi non parleremo di comunità in senso universale (comunità parrocchiali, religiose, e quant’altre), ma, partendo da noi e dalla nostra esperienza personale, desideriamo parlare di una “comunità di base”, quella in cui viviamo la nostra fede dal suo inizio, dalla notte di Natale del
Continua a leggereBeppe Manni Comunità di base del Villaggio Artigiano (Modena) I preti operai iniziarono la loro attività in Francia durante la Seconda Guerra Mondiale. L’esperienza italiana nacque solo alla fine degli anni ’60 e assunse caratteri particolari: era terminato il Concilio Vaticano II e l’Italia era attraversata dai fermenti del ’68.
Continua a leggereLettera di GERARDO LUTTE sui 25 anni di amicizia in Italia con il Mojoca 29 gennaio 2018 le amiche e gli amici del Mojoca in Italia dal 1993 al 2018 Quest’anno ricordiamo i primi 25 anni della storia del Mojoca. Per scrivere una storia completa di questo periodo è
Continua a leggereValerio Gigante Adista Notizie, n° 1/2015 La vicenda dell’Isolotto (periferia sud-ovest di Firenze, sulla riva sinistra dell’Arno, dove sorge la parrocchia che determinò l’evento simbolo del ’68 cattolico) è un’esperienza originalissima e affascinante. Quartiere inaugurato nel 1954 (e quindi quest’anno celebra i 60 anni di vita) per volontà di Mario
Continua a leggereBeppe Pavan (CdB Viottoli – Pinerolo) Stavamo disponendo libri e materiali vari su uno dei tavoli predisposti all’uopo, nell’albergo di Rimini che ospitava il seminario nazionale delle Comunità di Base dall’8 al 10 dicembre scorso, quando mi si avvicina un distinto signore e mi chiede se può mettere a disposizione
Continua a leggereLuisa Muraro www.libreriadelledonne.it Narciso non sapeva niente di narcisismo. Il pastorello vanitoso si sporge per specchiarsi, casca nello stagno e annega. Doveva venire in Italia a imparare dai nostri uomini di spicco. Specchiarsi e, soprattutto, restare a galla, è un’arte. Per esempio, come fa il narciso italiano quando succedono cose
Continua a leggereAntonio Guagliumi (CdB San Paolo -Roma) Periodicamente, nelle nostre liturgie o in altre occasioni (articoli di stampa, romanzi, ricostruzioni filmate, ecc.) ci vengono riproposti i racconti sull’infanzia di Gesù narrati nei vangeli di Matteo e di Luca e in alcuni vangeli apocrifi. Le prese di posizione che queste narrazioni provocano
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