Parte attiva della chiesa di base dentro il vasto movimento del dissenso cattolico postconciliare hanno il loro riferimento nelle Scritture e nel mondo degli ultimi
Gabriella Natta (Cdb San Paolo – Roma) www.womenews.net La sapienza di governo delle donne: appunti dall’incontro “Invito al passo avanti, d’autorità” Convocata da Rete delle Città Vicine, Associazione “Autorità femminile nella politica”, MAG Servizi Verona, si è svolta a Roma, alla fine di marzo, una giornata di scambio di esperienze
Continua a leggereLeonardo Boff, Teologo/Filosofo Ricevuto dall’autore e tradotto da Romano e Lidia Baraglia Viviamo come ai tempi di Noè. Col presentimento che sarebbe venuto un diluvio, il vecchio cercava di convincere la gente perché cambiassero stile di vita. Ma nessuno gli dava retta. Al contrario, “Si mangiava e si beveva. C’era
Continua a leggereGiovanni Franzoni * da “Karol Wojtyła, Il grande oscurantista”, MicroMega, aprile 2011 Dopo l’apertura della causa di beatificazione di Giovanni Paolo II un gruppo di teologhe e teologi cattolici, partendo ciascuno dalle proprie conoscenze e dalle proprie sensibilità ferite durante l’esercizio del pontificato di questo papa, ha diffuso un appello
Continua a leggereNOI SIAMO CHIESA Via N. Benino 3 – 00122 Roma Via Soperga 36 – 20127 Milano www.noisiamochiesa.org COMUNICATO STAMPA – “Noi siamo Chiesa” non condivide la canonizzazione di Giovanni Paolo II e quella specie di santificazione del papato a cui contribuisce la cerimonia di domenica Nell’orgia mediatica e nelle emozioni
Continua a leggereRaniero La Valle L’Unità, 27 aprile 2014 C’è un arco che con un salto di cinquant’anni unisce Giovanni XXIII e papa Francesco, e quest’arco poggia su due pilastri. Il primo è quello dell’11 settembre 1962 quando papa Giovanni, un mese prima dell’inizio del Concilio da lui convocato, ne definiva la
Continua a leggereLidia Menapace lista-di-lidia-menapace Di lui si dicono solo cose positive, e senza dubbio é una personalità spiccata e molto attuale, dotato di molte qualità comunicative, di grande convinzione e ottima cultura religiosa teologica e politica. Averne di tipi così! Ciò che lo rende suo malgrado “pericoloso” è che egli è
Continua a leggereLuigi Sandri www.confronti.net Quarant’anni fa Vaticano ed episcopato – salvo eccezioni – si batterono per far vincere il Sì all’abrogazione della legge sul divorzio; ma vinse il No, per il quale si impegnarono anche molti cattolici, del disagio e del dissenso. E le gerarchie, sconvolte, scoprirono un paese laico, secolarizzato
Continua a leggereTonio Dell’Olio Rocca n.9/2014 Sono risalito in superficie da pochi minuti. Col sottomarino di un libro: Giovanni Franzoni, Autobiografia di un cattolico marginale, Rubettino Editore, sono rimasto per un po’ immerso nelle acque di una vita intensa come quella di Franzoni per comprendere un pezzo importante della storia di questo
Continua a leggereDomenico Bilotti http://approccicritici.blogspot.it Su “la Repubblica” del 24 Aprile 2014, l’affermato ed erudito teologo Vito Mancuso si lancia in una velocissima dissertazione sul concetto di santità nella tradizione cristiana, nelle altre esperienze monoteistiche e nelle appartenenze spirituali di origine asiatica (hinduismo e buddhismo soprattutto). Se pure in essa vengono rilevati
Continua a leggereErnesto Milanesi www.ilmanifesto.it A 90 anni, Lidia Menapace si sente sottotenente partigiana. «Stamattina ero a Monza per la cerimonia ufficiale che mi ha provocato un po’ di rabbia e tristezza. Un corteo con la messa al seguito in cui nessuno ha mai pronunciato le parole resistenza, libertà, partigiani. Alla fine,
Continua a leggereLuca Kocci Il manifesto, 27 aprile 2014 Due papi sugli altari, Giovani XXIII e Giovanni Paolo II. Due sul sagrato di San Pietro, Francesco a presiedere la cerimonia e Benedetto XVI a concelebrarla, leggermente defilato. Un poker di pontefici mai visto nella storia della Chiesa cattolica che oggi saranno i
Continua a leggereAlessandro Santagata Il manifesto, 27 aprile 2014 Nel cattolicesimo la successione apostolica è il centro dell’ordinamento della Chiesa. Si capisce quindi come l’azione e l’insegnamento di un papa rappresentino qualcosa di più di un semplice modello da imitare. Giovanni XXIII e Giovanni Paolo II sono per Bergoglio due “fonti” di
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