Parte attiva della chiesa di base dentro il vasto movimento del dissenso cattolico postconciliare hanno il loro riferimento nelle Scritture e nel mondo degli ultimi
Luigi Sandri Le luci e le ombre delle Chiese sono apparse anche alla 10 ͣ Assemblea generale del Consiglio ecumenico delle Chiese, svoltasi in Corea del Sud, a Busan (30 ottobre-8 novembre), per riflettere sul tema “Dio della vita, guidaci alla giustizia e alla pace”. Infatti i 902 delegati e
Continua a leggereValerio Gigante Adista Notizie n. 40 del 16 novembre 2013 XXXIV INCONTRO NAZIONALE DELLE CDB. È la prima volta, negli oltre quarant’anni dalla nascita del loro movimento, che le Comunità Cristiane di Base scelgono Dio come “oggetto” di un loro incontro nazionale, il XXXIV, svoltosi a Castel San Pietro Terme
Continua a leggereLeonardo Boff, Teologo/Filosofo Ricevuto dall’autore e tradotto da Romano Baraglia Papa Francesco ha detto che abbiamo bisogno di una teologia più profonda sulla donna e sulla sua missione nel mondo e nella Chiesa. È certo. Ma lui non può trascurare il fatto che oggi esiste una vasta letteratura teologica fatta
Continua a leggereIntervista di Marianna Cappi www.donneuropa.it, 15novembre 2013 Che cosa l’ha spinta, da non credente, allo studio delle mistiche? Che cosa può dirci ancora oggi la loro esperienza? La distinzione così drastica tra credenti e non credenti, non mi corrisponde e siamo in molte a pensarla così, forse anche tra gli
Continua a leggereElio Rindone www.italialaica.it Due eventi concomitanti: il viaggio di papa Bergoglio a Lampedusa, gesto di autentica umanità e sensibilità evangelica per i poveri del mondo, e la pubblicazione dell’enciclica Lumen fidei, testo che nasce da un’impostazione ideologica decisamente premoderna. L’apprezzamento per la dura condanna dell’egoismo e dell’indifferenza, cause del dolore
Continua a leggereRaniero La Valle Rocca, n°23/2013 Fu Pio XII che per primo fece un timidissimo accenno a un’opinione pubblica nella Chiesa, alludendo a una qualche voce in capitolo dei fedeli, ma la cosa non ebbe alcun seguito. Arrivò poi il Concilio, e la parola la diede ai vescovi, ma poi fu
Continua a leggereRaniero La Valle www.micromega.net Nonostante il luogo comune secondo il quale un discorso laicamente corretto non dovrebbe mettere in relazione politica e religione, ci sono due o tre cose che vengono dalla Chiesa che sarebbero assai utili se venissero prese in considerazione anche dalla politica. Una di queste è il
Continua a leggereLidia Menapace lista-di-lidia-menapace@googlegroups.com Un economista, professore presso l’ Università cattolica di Milano, annuncia la costituzione di un movimento di tal nome, che offre –se ho ben capito- al governo Letta. Fuori discussione la giustezza dell’obbiettivo indicato. Fuori discussione pure la esigenza di allargare la partecipazione a tal movimento oltre lo
Continua a leggereBeppe Manni Gazzetta di Modena, 9 novembre 2013 Lo stupro di gruppo su di una minore avvenuto a Modena. E poi le ragazzine dell’Aquila che si prostituiscono per una carica di cellulare. Siamo sconcertati non sappiamo trovare giustificazioni. Come del resto non riusciamo a spiegarci le morti per droga dopo
Continua a leggereGiampiero Forcesi (Redattore del sito c3dem – per una rete di cattolici democratici) www.viandanti.org A sorprendere non è il fatto che, per la preparazione del Sinodo dei vescovi sulla pastorale per la famiglia, sia stato predisposto e inviato ai vescovi delle chiese locali un questionario con 38 domande. Questa è
Continua a leggereDiego Andreatta www.vinonuovo.it| 13 novembre 2013 Dall’incredibile vicenda dei camilliani al rinnovamento della vita religiosa nel post Concilio. Ma lo stile di «colui che serve» vale anche per i leader laici Il caso del superiore generale dei camilliani che avrebbe “sequestrato” due confratelli per favorire la propria elezione provoca più
Continua a leggereLidia Maggi Riforma, 15 novembre 2013 Nella riflessione precedente abbiamo conosciuto Dio, il protagonista del racconto biblico, come ostinato ricominciatore, incapace di arrendersi al non senso della vita. Di fronte a una realtà fragile, sempre a rischio di precipitare nel caos e nel fallimento, Dio reagisce con atto ri-creativo, riaprendo
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